asu

Ξενοδοχεία και δωμάτια στη Τσαγκαράδα Πηλίου

Προσφορές για διακοπές στο Πήλιο

Related articles:

Μουσείο Λαϊκής Τέχνης και Ιστορίας Πηλίου Παραδοσιακές εκδηλώσεις στο Τρίκερι Πηλίου Οι καλύτερες παραλίες στο νότιο Πήλιο

Πως θα πάτε
Διαδρομή:    Αθήνα - Τσαγκαράδας
Διαδρομή:  Θεσσαλονίκη - Τσαγκαράδας 

Χωριάτικος γάμος
Παραδοσιακό δρώμενο που παρά το πέρασμα των χρόνων αντάχει μέχρι σήμερα με κύρια χαρακτηριστικά την μεγάλη συμμετοχή πολλών προσκαλεσμένων, τον συμποσιαστικό χαρακτήρα του, την μουσική, το τραγούδι, τον χορό και φυσικά το ατελείωτο γλέντι του, στο μεγαλύτερο κοινωνικό γεγονός των χωριών, μετά από το πανηγύρι.

Η έναρξη δίνοταν μια βδομάδα πριν, με την εμφάνιση δυο - τριών "μπράτιμων" στους δρόμους, οι οποίοι κρατώντας στα χέρια το φλάμπουρο και τη τσότρα διαλαλούσαν επίσημα το γάμο. Την ίδια μέρα μαζεύοταν στο σπίτι της νύφης οι ξαδέλφες και οι φιλενάδες για να πλύνουν τα προικιά.
Την Τρίτη τα σιδέρωναν, ενώ οι άντρες άλεθαν το σιτάρι και έπαιρναν το αλεύρι για τα ψωμιά του γάμου και την Τετάρτη άπλωναν τα προικιά μέσα στο σπίτι.
Η πρώτη εκδήλωση ήταν τα "αλευρώματα" στο σπίτι της νύφης το βράδυ της Τετάρτης ή της Πέμπτης.
Κατόπιν την Πέμπτη ετοίμαζαν τα ψωμιά του γάμου, τα γλυκά και το μπακλαβά και από τις δυο οικογένειες των μελλονύμφων. Πρώτα όμως καλούσαν με πυροβολισμούς τους προσκεκλημένους κυρίως τις γυναίκες, ώστε να στοιβάξουν τα προικιά, να φτιάξουν τη θηκιαστή, στην πιο μεγάλη κάμαρα του σπιτιού. Οταν τέλειωνε την έραιναν με σιτάρι, βαμπάκι, ρύζι και λουλούδια και στήνονταν χορός γύρω από τη θηκιαστή, με την συνοδεία παραδοσιακών οργάνων.
Το Σάββατο γύριζαν πάλι τα μπρατίμια στα σπίτια των συγγενών και των φίλων του γαμπρού, για να ανανεώσουν την πρόσκληση για το γάμο, αλλά και για το γαμήλιο δείπνο. Το βράδυ της ίδιας ημέρας οργανώνονταν τα "στερνόδειπνα" στο σπίτι του γαμπρού και στο σπίτι της νύφης, όπου έτρωγαν χωρίς ποτέ να χορεύουν.
Την Κυριακή το πρωί ο γαμπρός έστελνε πέντε ή εφτά αλογομούλαρα στο σπίτι της νύφης, στολισμένα με λουλούδια για να πάρουν τα προικιά, υπό τους ήχους των οργάνων. Αν όμως ο γαμπρός πήγαινε "σώγαμπρος" τα προικιά έμεναν στο σπίτι της νύφης.
Η έναρξη του γάμου γύρω στο μεσημέρι, προαναγγελλόταν με πυροβολισμούς από το σπίτι του γαμπρού. Οι προσκεκλημένοι του γαμπρού συγκεντρώνονταν στο σπίτι του και της νύφης στο δικό της.
Στον γαμπρό έπρεπε να του φορέσουν τα γαμπριάτικα και να τον ξυρίσουν. Στην αυλή του γαμπρού κατασκευαζόταν καινούριο φλάμπουρο, ενώ στο σπίτι της νύφης γίνονταν ο στολισμός της. Ένα αγόρι της πρόσφερε αρχικά τα εσώρουχα, ενώ ο μπράτιμος της Στη συνέχεια η νύφη περίμενε το γαμπρό όρθια, ο οποίος πήγαινε να την πάρει με όργανα, αφού πρώτα περνούσε από το σπίτι του τον κουμπάρο γαι να τον πάρει. Μπροστά πήγαινε το φλάμπουρο μετά τα όργανα και ακολουθούσαν τρία αγόρια που κρατούσαν λαμπάδες με το δίσκο με τα κουφέτα και τα στέφανα και τέλος ακολουθούσαν ο γαμπρός ο κουμπάρος και το συμπεθεριό.
Κατά την διάρκεια της διαδρομής προς το σπίτι της νύφης οι πυροβολισμοί και τα τραγούδια έδιναν και έπαιρναν, όταν όμως έφθαναν στο σπίτι της νύφης, άρχιζαν τα τραγούδια του αποχωρισμού. Η νύφη αποχαιρετούσε το σπίτι της, κάνοντας τρεις βαθιές μετάνοιες μπροστά στην πόρτα και όλοι μαζί με την συνοδεία τουφεκιών ξεκινούσαν για την εκκλησία.
Μετά την τελετή ακολουθούσε μεγάλος χορός στην αυλή της εκκλησίας ή στην κεντρική πλατεία του χωριού.
Το μεγάλο γλέντι γίνονταν στο σπίτι του γαμπρού με βασικό φαγητό το ρύζι και το κρέας.


Πανηγύρια
Τα πιο πολλά από αυτά είναι θρησκευτικά, κυρίως κατά την διάρκεια του καλοκαιριού, με απαραίτητα στοιχεία τα τρικούβερτα γλέντια και τα χορευτικά ξεφαντώματα.